幸福，是古今中外亙古不變追求的重要目標。進入新時代，人民群眾在物質財富和生活水平得到空前提高的同時，金錢至上、享樂主義和極端個人主義等錯誤觀念也時有抬頭?？茖W的幸福觀應該充分體現物質幸福與精神幸福的統(tǒng)一、個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一、當前幸福與長遠幸福的統(tǒng)一、創(chuàng)造幸福與享受幸福的統(tǒng)一。

　　堅持物質幸福和精神幸福的統(tǒng)一，提升個人幸福感。人類具有精細的思辨能力和豐富的精神世界，除了物質需求以外還有精神追求。從物質需要的滿足中體驗到的幸福是一切動物短暫的低級的幸福，人在精神需要得到滿足時所體驗到的幸福才是恒久深刻的。紙醉金迷精神空虛的富翁和膽戰(zhàn)心驚夜不安寐的腐敗官員毫無幸福感可言，而那些不計報酬無私奉獻的義工往往是倍感幸福的。將物質和精神割裂開來的禁欲主義幸福觀和享樂主義幸福觀都是錯誤的，在滿足物質財富的同時不斷充實精神生活、提升精神境界，使物質和精神有機統(tǒng)一起來，才能更好地提升個人幸福感。

　　堅持個人幸福與社會幸福的統(tǒng)一，實現人民幸福夢。馬克思說：“那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人；那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕！鄙鐣允侨祟惖谋举|屬性。習近平總書記指出：“歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好?！睂€人幸福和社會幸福割裂開來只求個人幸福的態(tài)度是極其自私的，在民不聊生的年代要實現個人幸福談何容易，社會幸福是個人幸福的基礎，個人幸福和社會幸福不可分離。在追求幸福的道路上，應該把個人幸福與社會幸福有機結合起來，以求最大限度地實現個人幸福和社會幸福的整體提升。

　　堅持當前幸福和長遠幸福的統(tǒng)一，實現美麗中國夢。恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們必須時時記住，我們不能過分陶醉于對自然界的勝利?！笨茖W幸福觀強調人與自然和諧共處，強調當前幸福和長遠幸福統(tǒng)一。多年的粗放式經濟造成的資源浪費、生態(tài)環(huán)境破壞等，已經嚴重影響到了國人的幸福感。習近平總書記指出：“要把生態(tài)環(huán)境保護放在更加突出位置，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，在生態(tài)環(huán)境保護上一定要算大賬、算長遠賬、算整體賬、算綜合賬，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利?！蔽覀兗纫e極追求創(chuàng)造當前幸福，還要科學把握規(guī)劃好長遠幸福，最終做到眼前幸福與長遠幸福的有機統(tǒng)一。我們要實現經濟發(fā)展、環(huán)境友好、人民幸福的理想社會，要實現美麗中國夢，讓大家在風景如畫舒適迷人的環(huán)境下幸福地生活學習工作。

　　堅持創(chuàng)造幸福與享受幸福的統(tǒng)一，實現民族復興夢。恩格斯說：“勞動創(chuàng)造了人本身。”在勞動過程中，人們能夠獲得知識、能夠磨練意志、能夠凈化靈魂；在勞動過程中，人的各項才能都得到最大限度的發(fā)揮，人生價值得到最大限度的實現。在深層意義上來講，幸福不僅在于享受勞動創(chuàng)造的成果，而且還在于勞動創(chuàng)造活動本身。人們在社會實踐過程中，在勞動創(chuàng)造過程中，不僅獲得了自身生存的物質資料，同時也發(fā)展了自身的能力，充實了自己的精神生活、提升了自己的精神境界，最終獲得了真正的幸福。

　　一個真正的人，常常在創(chuàng)造性的勞動過程中感到高度的快樂，在勞動創(chuàng)造獲得豐碩成果以后感到內心的無比喜悅和幸福。“幸福都是奮斗出來的?！薄皞ゴ髩粝氩皇堑鹊脕怼⒑暗脕淼?，而是拼出來的、干出來的。”“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！薄暯娇倳浽诙鄠€場合殷切鼓勵大家一起拼搏、一起奮斗，中華民族復興之夢，作為激勵中華兒女團結奮進、開辟未來的一面旗幟，是每一個中華兒女的共同夙愿。每個中華兒女都應該開拓創(chuàng)新、勤奮踏實、努力進取，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。（作者系甘肅政法學院副教授、甘肅省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）

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