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    牛皮船,“劃”向廣闊天地

    發(fā)布時(shí)間: 2024-06-13 09:13:00 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)


    圖為在2024年西藏自治區(qū)端午節(jié)牛皮船(龍舟)賽開幕式上,群眾表演牛皮船舞。 旦增蘭澤 攝

      6月9日,2024年西藏自治區(qū)端午節(jié)牛皮船(龍舟)賽在拉薩河開劃,這是在西藏首次舉辦城市龍舟賽,也是中國(guó)海拔最高的龍舟賽。

      6月10日,端午節(jié),林芝魯朗扎塘魯措水域,2024年西藏林芝南迦巴瓦高原體育大會(huì)魯朗中尼高原龍舟友誼賽在這里精彩上演。

      值得注意的是,這兩次龍舟賽,牛皮船都驚艷亮相,以一種新的形式出現(xiàn)在大眾的視野里。

      源起

      “江河再寬,有了皮船不難渡。流水再急,總在皮船底下流”。牛皮船,曾是西藏重要的水上運(yùn)輸工具,西藏高原河流眾多,地形復(fù)雜,河床巨石沉積,河水湍急。為適應(yīng)自然環(huán)境,藏族人民創(chuàng)制了牛皮船。

      牛皮船的起源最早可以追溯到吐蕃時(shí)期,在布達(dá)拉宮和桑耶寺的壁畫中,人們都可以看到牛皮船早期的身影。吐蕃時(shí)期的牛皮船是圓形圓底的,只相當(dāng)于現(xiàn)在牛皮船的一半大小,船內(nèi)最多也就能容納三四人。牛皮船是大河兩岸人們交流的重要工具。僅以拉薩城附近為例,從上游到下游,分別有香嘎和柳梧兩個(gè)渡口。

      牛皮船不僅是沿江百姓生活中不可缺少的交通工具,還在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和運(yùn)輸物資中發(fā)揮過(guò)重要作用。1904年,英帝國(guó)主義入侵西藏時(shí),百姓曾在雅魯藏布江的哲克薩姆渡口,用牛皮船淹死過(guò)侵略軍,為保衛(wèi)西藏作出貢獻(xiàn)。

      西藏和平解放后,沿江百姓又用牛皮船擔(dān)當(dāng)起物資交流和友好往來(lái)的責(zé)任,為生產(chǎn)生活提供了便利。

      消失

      拉薩市曲水縣俊巴漁村位于拉薩河和雅魯藏布江的交匯地帶,村子三面環(huán)山、一面臨水,乘坐牛皮船跨過(guò)拉薩河曾是村民們通往外界的唯一方式。

      今年55歲的尼瓊就曾是拉薩河柳梧渡口上的船家。

      他告訴記者,他的祖輩都曾在這個(gè)渡口劃牛皮船載人渡河。

      2013年之前,柳梧一帶各村人到拉薩,必須從柳梧溝口東側(cè)小山包走下河灘,步行2公里,再乘牛皮船過(guò)河。

      劃船是個(gè)力氣活。尼瓊說(shuō),冬天水流小,到對(duì)岸的青藏、川藏公路紀(jì)念碑下,只有100多米遠(yuǎn)。夏天水流大,劃到對(duì)岸最少得半個(gè)小時(shí),若是刮風(fēng),就更費(fèi)時(shí)費(fèi)力了。拉薩河天塹,一直橫在兩岸人的心里。

      時(shí)光流轉(zhuǎn),隨著時(shí)代的發(fā)展,如今,跨越拉薩河、雅魯藏布江的大橋早已建成,極大方便了居民的出行。牛皮船不再是出行的主要工具,作為曾經(jīng)河流的重要交通運(yùn)輸工具退出歷史舞臺(tái)。

      重生

      6月9日,2024年西藏自治區(qū)端午節(jié)牛皮船(龍舟)賽在拉薩河開劃。來(lái)自西藏的40名牛皮船運(yùn)動(dòng)員同場(chǎng)競(jìng)技、你追我趕,引來(lái)觀眾們的陣陣歡呼。

      牛皮船,曾經(jīng)百姓出行的主要工具,演變成一種民族傳統(tǒng)文化和體育娛樂(lè)活動(dòng)。

      牛皮船比賽結(jié)束,龍翔喜馬隊(duì)獲得季軍,選手拉巴次仁手持獎(jiǎng)杯與牛皮船合影。他高興地對(duì)記者說(shuō):“這不僅僅是一場(chǎng)比賽,更讓許多人了解了西藏獨(dú)特的牛皮船文化?!?/p>

      拉巴次仁來(lái)自俊巴漁村,牛皮船舞已于2008年被列為國(guó)家級(jí)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。除了此次牛皮船(龍舟)賽的參賽選手,拉巴次仁還有另一個(gè)身份——第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

      如今,越來(lái)越多的人慕名來(lái)到俊巴漁村游玩,牛皮船和牛皮船舞成為俊巴漁村的又一張響亮的旅游名片。

      厚重的牛皮船,曾是俊巴漁村百姓的謀生工具,也是他們勞動(dòng)之余跳舞的道具。如今,俊巴漁村的村民早已不再打魚,但大家卻將牛皮船舞傳承了下來(lái)。

      拉巴次仁告訴記者,他是30歲左右才開始學(xué)習(xí)牛皮船舞,雖起步晚,但非常熱愛?!拔腋赣H以前也是跳牛皮船舞的,我想要傳承父輩遺志,于是拜扎桑老人為師。后來(lái),我收了兩名徒弟,他們現(xiàn)在是縣級(jí)的非遺傳承人,我們會(huì)繼續(xù)努力,將牛皮船文化發(fā)揚(yáng)和傳承下去?!?/p>

    (責(zé)編: 陳衛(wèi)國(guó) )

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