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    活態(tài)傳承 歷久彌新——西藏民間藝術(shù)煥發(fā)新生機(jī)

    發(fā)布時(shí)間:2023-07-04 09:38:00來(lái)源: 中國(guó)西藏新聞網(wǎng)


    圖為群眾在排練朗瑪堆諧歌舞。記者 格桑倫珠 攝


    圖為甲瑪鄉(xiāng)“諧欽”藝術(shù)團(tuán)表演“甲瑪諧欽”。記者 格桑倫珠 攝

      拉薩市墨竹工卡縣“甲瑪諧欽”作為一種歌舞表演,在當(dāng)?shù)乇环Q為“崇魯”,屬于“諧欽”的一個(gè)分支,于2008年和2012年相繼被列入縣級(jí)和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。為更好地保護(hù)、發(fā)展傳統(tǒng)文化,2012年甲瑪鄉(xiāng)成立了“諧欽”藝術(shù)團(tuán)。經(jīng)過(guò)幾年的努力,2014年,“甲瑪諧欽”被列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。


    圖為該校學(xué)生在課余時(shí)間下藏棋。記者 格桑倫珠 攝

      近年來(lái),拉薩市堆龍德慶區(qū)古榮小學(xué)在完成和落實(shí)國(guó)家教育課程的同時(shí),不斷豐富學(xué)生課余文化生活,滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要,于2015年開設(shè)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目之一——藏棋課程,成為該校辦學(xué)的特色。

      “從小,我就喜歡游走在日喀則的大街小巷,隨手抓取一些民俗活動(dòng)的動(dòng)人片段,再現(xiàn)于畫布上。家鄉(xiāng)是我取之不盡的創(chuàng)作源泉?!痹凇按竺涝诿耖g·民族團(tuán)結(jié)看西藏——首屆新時(shí)代西藏自治區(qū)民間文藝名家新創(chuàng)作品展”上展出的作品《吉祥家園》的創(chuàng)作者拉巴次仁說(shuō)。

      在《吉祥家園》中,國(guó)旗、切瑪、盛裝打扮的藏漢男女等元素與傳統(tǒng)的吉祥八寶圖案相結(jié)合,形式美妙,內(nèi)容豐富,呈現(xiàn)出極具民族特色的精美畫面。

      “首屆新時(shí)代西藏自治區(qū)民間文藝名家新創(chuàng)作品展”展出60余件新創(chuàng)唐卡作品和雕刻作品,為區(qū)內(nèi)民間文藝名家創(chuàng)造了更多交流、展示和表達(dá)的機(jī)會(huì)。這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品,將藏族人民的衣食住行、民族風(fēng)情、文化信仰等有機(jī)聯(lián)系起來(lái),推動(dòng)了西藏民間文藝創(chuàng)新性發(fā)展再上新臺(tái)階。

      一直以來(lái),國(guó)家高度重視民間藝術(shù)的建設(shè)和發(fā)展,一系列政策制度的出臺(tái),一項(xiàng)項(xiàng)舉措的落地實(shí)施,一筆筆資金的不斷投入,為優(yōu)秀民間文化藝術(shù)傳承發(fā)展帶來(lái)了極大的信心和動(dòng)力。老一輩民間藝術(shù)家以師帶徒、言傳身教,教授出一批批“好苗子”,真正實(shí)現(xiàn)了“江山代有才人出”“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。在多方力量保護(hù)傳承、守正創(chuàng)新中,西藏民間文化藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)。

      藏香—

      傳統(tǒng)馨香綿延不斷

      千百年來(lái),西藏民間藝術(shù)代代相承,是廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。

      走進(jìn)尼木縣吞巴鎮(zhèn)吞達(dá)村,今年45歲的次仁多吉正在啟動(dòng)水磨,將作為原料的柏木碾成木漿?!安叵愕闹谱鬟^(guò)程復(fù)雜,要先用水磨將主要原料柏木碾成木漿,再將木漿晾曬制成香磚,再把香磚揉碎,加水制成香泥,然后要嚴(yán)格按照配方比例加入藏紅花、麝香、檀香等數(shù)十種香料、藥材,最后塞入牛角擠壓成條,晾干成型?!贝稳识嗉嬖V記者。

      次仁多吉的家族世代制作藏香,他從小跟著父親學(xué)習(xí),有著豐富的制香經(jīng)驗(yàn),并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦鉆研擁有了出眾的技藝。為使藏香均勻筆直,他苦思改良方法,經(jīng)常在地上一坐就是一天,也因此患上了關(guān)節(jié)疼痛的毛病。但他堅(jiān)持?jǐn)?shù)年如一日,終于做出了讓自己滿意的藏香。同時(shí),為了順應(yīng)市場(chǎng),他還研發(fā)了提神香、安眠香等新品種。

      談及藏香現(xiàn)在的銷售情況,次仁多吉臉上洋溢著幸福的笑容:“得益于國(guó)家對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)以及政府的大力推廣,我再也不用像以前那樣背著藏香跑遍拉薩的大小店鋪去推銷了。如今,尼木藏香早已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,我也擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模,慕名而來(lái)的游客和商家成為家里的常客,便捷的網(wǎng)絡(luò)也為藏香銷售提供了新渠道?!?/p>

      在西藏,像次仁多吉一樣將藏香這門民間藝術(shù)傳承發(fā)展并創(chuàng)新的人還有很多,在他們手中,藏香制作這門手藝就像綿延不斷的香火,代代相傳。

      堆諧—

      民間歌舞活態(tài)傳承

      悠揚(yáng)的扎念琴聲、時(shí)快時(shí)慢的踢踏舞聲、男女混合的傳統(tǒng)歌曲和歡笑聲不時(shí)從自治區(qū)群藝館一樓排練大廳傳出。

      “堆諧的擺臂不能像平常走路一樣前后擺,兩臂需在松弛的狀態(tài)下,向內(nèi)依次畫弧線擺動(dòng)?!闭驹谂啪殢d中央的講臺(tái)上,60歲的尼瑪倉(cāng)曲一邊示范,一邊指導(dǎo)。

      堆諧是西藏民間歌舞發(fā)展到較高層次、集歌舞樂為一體的珍貴傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn),因其優(yōu)雅舒緩且隨時(shí)隨地都能唱跳的特點(diǎn),在西藏這片廣袤的土地上生生不息,代代相傳。2008年,堆諧入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

      格桑卓瑪是眾多堆諧傳承人中的一員,她是拉孜堆諧國(guó)家級(jí)代表性傳承人拉巴最小的女兒,繼承了父親的遺志,致力于堆諧文化的傳承發(fā)展。如今,30歲的格桑卓瑪已經(jīng)是拉孜縣民間藝術(shù)團(tuán)的專業(yè)演員,經(jīng)常到基層指導(dǎo)學(xué)員練習(xí)堆諧。

      民間藝術(shù)需要傳承,更需要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新和創(chuàng)造,文化才會(huì)發(fā)展,才會(huì)永遠(yuǎn)保持蓬勃的生機(jī)和旺盛的生命力。

      作為多次走出深山的傳承人,年近60歲的扎西旺拉從未考慮過(guò)退休的事情,雖然跳得少了,但他把更多精力放在堆諧保護(hù)和傳承上?!拔椰F(xiàn)在收了300多個(gè)徒弟,新創(chuàng)作了20多首曲子,還對(duì)100多首老曲子進(jìn)行了創(chuàng)新?!?/p>

      扎西旺拉說(shuō):“傳承發(fā)展堆諧沒有‘完成時(shí)’,只有‘進(jìn)行時(shí)’,而培養(yǎng)一支熱愛堆諧文化、熱愛堆諧表演的年輕一代舞者是我的職責(zé)使命?!?/p>

      藏戲—

      “活化石”扎根群眾中

      藏戲集說(shuō)唱、表演、歌舞、文學(xué)于一體,有著600余年歷史,被譽(yù)為藏文化的“活化石”。

      “我從小就很喜歡藏戲,每次公園里表演藏戲,我總會(huì)跑去看。”雪巴拉姆藏戲團(tuán)藝人旦增益西告訴記者,“多數(shù)人喜歡藏戲的唱腔、面具或音樂,我更喜歡它所表達(dá)的情境及帶給我的感受?!?/p>

      雪巴拉姆藏戲團(tuán),是拉薩市第一家民間藏戲藝術(shù)團(tuán),旦增益西小時(shí)候不止一次觀看過(guò)他們的演出。機(jī)緣巧合,旦增益西得以加入雪巴拉姆藏戲團(tuán)。

      “藏戲藝術(shù)有很高的文化價(jià)值,我已經(jīng)八十多歲了,但依然覺得還有很多東西沒有學(xué)會(huì)。我看你現(xiàn)在十分用功,一定要繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)這門藝術(shù)!”這是旦增益西的戲師在世時(shí)對(duì)他的囑托,也讓他明白了熱愛和堅(jiān)守的區(qū)別,所以在重新踏入校園后,他依然沒有放棄學(xué)習(xí)藏戲。學(xué)校操場(chǎng)上,圖書館后面,宿舍樓陽(yáng)臺(tái)上……總能看到旦增益西練習(xí)藏戲的身影。

      憑借自身的努力和天賦,以及前輩的嚴(yán)格指導(dǎo),旦增益西在藏戲方面進(jìn)步很快?!拔铱赡芎茈y達(dá)到老藝人那種高深的造詣水平,但是,學(xué)習(xí)和傳承他們的藝術(shù)精神,把這門技藝傳承下去,讓更多的年輕人喜歡藏戲,是我努力的方向?!钡┰鲆嫖髡f(shuō)。

      西藏民間藏戲歷史悠久,有濃郁的民族特色,不僅是老年人的愛好,也受到小學(xué)生、青年群體喜愛。

      今年15歲的旦真羅布不僅喜愛藏戲,還于4年前成立了一個(gè)少年藏戲團(tuán)——璞道少年藏戲團(tuán)。“現(xiàn)在身邊的許多同學(xué)都很喜歡流行文化,而我想為熱愛藏戲的同齡人創(chuàng)建一個(gè)平臺(tái)?!钡┱媪_布說(shuō)。

      組建藏戲團(tuán)不是一件容易的事,但旦真羅布從未放棄,一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)四年多的發(fā)展,璞道少年藏戲團(tuán)從最初的10名成員發(fā)展到24名成員,成為業(yè)內(nèi)小有名氣的藏戲團(tuán)。這個(gè)最年輕的藏戲團(tuán)在舞臺(tái)上、鏡頭前亮相的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,讓更多人看到民間藏戲的活態(tài)發(fā)展。

    (責(zé)編:李雅妮)

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