【共話“兩路”】李青海：為“兩路”精神更好傳承貢獻(xiàn)莫河駝場(chǎng)力量

　　編者按：傳承弘揚(yáng)“兩路”精神暨交通變遷與青藏高原現(xiàn)代化研討會(huì)期間，中國(guó)西藏信息中心記者采訪了多位專家學(xué)者，共憶“兩路”傳奇，共話“兩路”精神。 

圖為李青海接受采訪 攝影：陳浩力

　　青藏公路的故事，對(duì)于青海柴達(dá)木農(nóng)墾莫河駱駝場(chǎng)有限公司黨總支書記、董事長(zhǎng)李青海來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)了。面對(duì)記者的鏡頭，他略顯緊張羞澀。說(shuō)起“兩路”精神，他有莫大的驕傲。有很多樸實(shí)的念頭，是長(zhǎng)期在這片土地上工作生活的他想傳達(dá)給更多人的。

　　李青海的工作地點(diǎn)，位于烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)的莫河駝場(chǎng)，處于“三市”（西寧市、德令哈市、格爾木市）、“三縣”（天峻縣、烏蘭縣、都蘭縣） 空間區(qū)域的中心位置，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)、信息、商貿(mào)等多重輻射地，自古是商賈、游客進(jìn)疆入藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路的必經(jīng)之地，如今，成為“兩路”精神青海傳承教育基地之一。

　　李青海發(fā)現(xiàn)目前仍有好多人不清楚“兩路”是哪兩路、“兩路”精神由何而來(lái)。他認(rèn)為，在新時(shí)代，挖掘和整理“兩路”歷史資料，進(jìn)一步弘揚(yáng)好、傳承好“兩路”精神，是時(shí)代賦于青海各族人民的責(zé)任和義務(wù)。在青海建設(shè)好“兩路”精神傳承教育基地，開展“兩路”精神傳承教育，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

圖為青海省格爾木市將軍樓公園內(nèi)“筑路忠魂”雕塑 攝影：王茜

　　李青海認(rèn)為，源于20世紀(jì)50年代初修筑川藏、青藏公路偉大實(shí)踐的“兩路”精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是黨史中的偉大精神在青藏高原的傳承和發(fā)展。莫河駝場(chǎng)的前身是1953年中共中央西北局組建的“西藏運(yùn)輸總隊(duì)”，但駝工運(yùn)糧的歷史最早可追溯到1951年，曾為西藏和平解放、修筑青藏公路以及柴達(dá)木勘探開發(fā)建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也見(jiàn)證了“兩路”精神的誕生。 

　　青藏公路為民族團(tuán)結(jié)做出重大貢獻(xiàn)，李青海為此由衷地感到自豪。據(jù)介紹，青藏公路是西藏與祖國(guó)各地聯(lián)系的重要通道，在公路時(shí)代，承擔(dān)著85%以上進(jìn)藏物資和90%以上出藏物資運(yùn)輸任務(wù)，在西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定中發(fā)揮著重要作用，被譽(yù)為西藏的“生命線”。他表示，莫河駝場(chǎng)里的青藏駝隊(duì)歷史陳列館的陳列以及紅軍窯、禮堂等舊址所承載的諸如運(yùn)糧援藏、修筑青藏公路、柴達(dá)木勘探、柴達(dá)木開發(fā)建設(shè)等歷史，能讓來(lái)到此游玩參觀的游客們觸摸初心，汲取前行的力量。

圖為位于莫河駝場(chǎng)的青藏駝隊(duì)歷史陳列館 攝影：王茜

　　在李青?？磥?lái)，“兩路”精神不僅是書寫交通強(qiáng)國(guó)、培育新時(shí)代交通精神的不竭動(dòng)力和源泉，也是新時(shí)代加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要法寶。

　　“兩路”的修建，密切了西藏、青海與各地的聯(lián)系，極大地促進(jìn)了各族群眾之間的交往交流交融。李青海認(rèn)為，“兩路”精神演繹的就是各族人民手挽著手、肩并著肩、共同艱苦努力架起的民族幸福橋。青海是54個(gè)民族的聚集地，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作尤為重要。建設(shè)好“兩路”精神傳承教育基地，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、全面貫徹黨的民族理論和民族政策的具體表現(xiàn)。

　　“我名為‘青海’，出生、成長(zhǎng)都在青海。”李青海說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，把青海建設(shè)得更美好，把我們的家園建設(shè)得更美好，就必須把‘兩路’精神時(shí)刻武裝在自己的頭腦中，充滿熱情投入莫河駝場(chǎng)的工作中，不忘初心加油干！”（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王茜 陳浩力 李一凡 張萌萌）