2022年3月28日，在西藏自治區(qū)，春到樟木口岸，“喜馬拉雅第一國(guó)門(mén)”草木蔓發(fā)，春山可望。春光中飄揚(yáng)的五星紅旗熠熠生輝，“國(guó)旗老阿媽”次仁曲珍的故事仍在春風(fēng)中傳頌……

　　1959年3月28日，63年前的今天，一場(chǎng)規(guī)?？涨暗膹U奴運(yùn)動(dòng)在雪域高原席卷開(kāi)來(lái)。西藏各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行民主改革，徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制，人奴役人的歷史在雪域高原就此終結(jié)。長(zhǎng)期被當(dāng)作“會(huì)說(shuō)話的牛馬”的農(nóng)奴和奴隸，從此成為了真正意義上的“人”。那一年，次仁曲珍擺脫了農(nóng)奴的身份。

　　西藏民主改革后，次仁曲珍在自家院子里升起國(guó)旗，這一升就是近半個(gè)世紀(jì)，一天不落，風(fēng)雨無(wú)阻。只有經(jīng)歷過(guò)舊西藏的人才知道新西藏的可貴，翻身成為國(guó)家主人的“國(guó)旗老阿媽”，以上萬(wàn)天堅(jiān)持不渝的行動(dòng)表達(dá)著自己樸素的愛(ài)國(guó)情懷。

　　舊西藏到底是什么樣子？三大領(lǐng)主幾乎占有全部的生產(chǎn)資料，掌握著農(nóng)奴的一切權(quán)利，并通過(guò)法律、宗教等手段對(duì)占超過(guò)人口總數(shù)95%以上的農(nóng)奴和奴隸進(jìn)行人身和精神控制。被殺害于獄中的奴隸的冰冷尸骨，被削足剜眼的農(nóng)奴的無(wú)聲控訴……領(lǐng)主奢華而雄偉的莊園里，農(nóng)奴和家畜只能一起睡在牲口棚里……“農(nóng)奴面前三把刀，差多、租重、利錢(qián)高；農(nóng)奴面前三條路，逃荒、為奴和乞討”，農(nóng)奴和奴隸沒(méi)有生產(chǎn)資料和人身自由，遭受著沉重的賦稅、烏拉差役和高利貸盤(pán)剝，掙扎在死亡線上。那就是舊西藏！

　　黎明前的黑暗愈發(fā)顯得陰冷，但希望的曙光終會(huì)沖破黑暗照亮大地！1959年3月28日，中央政府決定解散原西藏地方政府，領(lǐng)導(dǎo)西藏人民實(shí)行民主改革，推翻了政教合一的封建農(nóng)奴制度，百萬(wàn)農(nóng)奴從此獲得自由。從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開(kāi)放，古老神奇的西藏用事實(shí)向世人訴說(shuō)著一個(gè)短短幾十年跨越上千年的人間奇跡！

1959年3月，西藏開(kāi)始實(shí)施民主改革，圖為達(dá)孜縣翻身農(nóng)奴正在焚燒契約和債券文書(shū) 翻拍：許娜

圖為1959年西藏堆龍德慶縣翻身農(nóng)奴達(dá)瓦在民主改革中分得了耕牛 攝影：陳宗烈

圖為西藏自治區(qū)山南市克松村里的雕塑 攝影：劉莉

　　63年來(lái)，尤其是黨的十八大以來(lái)，西藏站上了新的歷史起點(diǎn)，同全國(guó)人民一道向著新征程啟航。

　　在雪域高原，雪山間行走的每一頭牦牛，冰湖畔綻放的每一朵格?；?，都擁有極其頑強(qiáng)的生命力。在這片土地上生活的各族人民，走過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，歷經(jīng)百轉(zhuǎn)千回，始終沒(méi)有放棄對(duì)這片高天厚土的熱愛(ài)，也從沒(méi)有磨滅在冰天雪地間追尋幸福生活的希望。

　　1965年，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在拉薩召開(kāi)，翻身農(nóng)奴第一次獲得了平等的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，拉開(kāi)了成為國(guó)家治理參與者的序幕。圖為曲水縣翻身農(nóng)奴扎西旺堆生平第一次行使當(dāng)家做主的權(quán)利：參加投票選舉鄉(xiāng)人民代表 翻拍：孫健

　　圖為西藏自治區(qū)那曲市比如縣村（居）組織換屆選舉中人們正在投票 圖片來(lái)源：網(wǎng)信比如微信公眾號(hào)

　　民主改革是西藏歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，從此，西藏人民與全國(guó)人民一道享有了民主權(quán)利，成為了新社會(huì)的主人。選民們穿著新衣、成群結(jié)隊(duì)、興高采烈地走向投票站，投下自己莊嚴(yán)的一票；無(wú)論是曾經(jīng)的農(nóng)奴主、僧人，還是農(nóng)奴，此時(shí)都是中華人民共和國(guó)的公民，平等地享有和承擔(dān)憲法和法律所規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)，在舊的政教合一體制下永無(wú)政治地位的農(nóng)奴，也可以成為人民代表，這正是西藏人民在民主改革之后享受到廣泛的政治權(quán)利的真實(shí)寫(xiě)照。

　　社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，人民群眾充分享有各項(xiàng)民主權(quán)利。民主制度有效運(yùn)作，人民群眾的民主權(quán)利得以全過(guò)程實(shí)現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1978年以來(lái)，截至2019年，西藏全區(qū)依法進(jìn)行了11次鄉(xiāng)級(jí)、10次縣級(jí)和8次設(shè)區(qū)的市級(jí)以上的人大代表選舉。西藏各族人民直接選舉縣（區(qū)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民代表大會(huì)的代表，這些代表又選舉出自治區(qū)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)代表，西藏各族人民通過(guò)各級(jí)人民代表大會(huì)行使管理國(guó)家事務(wù)和地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。

圖為天路——青藏鐵路和青藏公路 攝影：歐陽(yáng)飚

圖為2021年6月25日復(fù)興號(hào)高原雙源動(dòng)力集中動(dòng)車(chē)組即將抵達(dá)西藏林芝站，乘客拍照 攝影：王媛媛

圖為拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建工程效果圖 翻拍：王淑

　　70多歲的白瑪老人，人生中已經(jīng)歷過(guò)兩次刻骨銘心的遷徙：一次是向北遷，20世紀(jì)70年代，為生計(jì)所迫，時(shí)任嘎措鄉(xiāng)書(shū)記的他，帶著300多名牧民和3萬(wàn)多頭牲畜，挺進(jìn)藏北無(wú)人區(qū)，頂風(fēng)冒雪足足走了3年，總算在300多公里外的一片草場(chǎng)落了腳，胼手胝足建立家園；一次是往南走，2019年，為了過(guò)上好日子，西藏極高海拔生態(tài)搬遷項(xiàng)目正式開(kāi)始實(shí)施，雙湖縣嘎措鄉(xiāng)“毫無(wú)懸念”地在首批搬遷名單之列，白瑪和鄉(xiāng)親們從高原“生命禁區(qū)”，搬到了海拔3600米的貢嘎縣森布日極高海拔生態(tài)搬遷安置點(diǎn)。

　　人往南遷，羊往北走，書(shū)寫(xiě)了一段藏北無(wú)人區(qū)從開(kāi)發(fā)建設(shè)到回歸生態(tài)的變遷史，而白瑪?shù)墓适轮皇俏鞑匾椎胤鲐毎徇w史詩(shī)中的一段插曲。廢除封建農(nóng)奴制度后，西藏走上了社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨以解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕為己任，一代一代人致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生工作。黨的十八大以來(lái)，連續(xù)5年召開(kāi)深化對(duì)口援藏扶貧工作會(huì)議，創(chuàng)新開(kāi)展“央企助力富民興藏”等活動(dòng)，通過(guò)精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)幫扶，西藏打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，事實(shí)說(shuō)明，民主改革使西藏社會(huì)制度一步跨千年，脫貧攻堅(jiān)讓西藏人民生活方式一步跨千年。

圖為第十三屆全國(guó)人大代表卓嘎 攝影：楊月云

　　上圖為西藏民族大學(xué)建校初期（時(shí)稱西藏公學(xué)），學(xué)生在校園里學(xué)習(xí)，圖片由西藏民族大學(xué)提供；下圖為2019年10月，學(xué)生在校園里學(xué)習(xí) 攝影：王媛媛

　　圖為2017年8月29日，北京安貞醫(yī)院醫(yī)生趙鐵夫、曹躍豐在西藏自治區(qū)日喀則市昂仁縣篩查先心病患兒

圖為2021年7月，西藏自治區(qū)那曲市班戈縣草原上的牧民群眾 攝影：趙耀

　　“我從一個(gè)目不識(shí)丁的小乞丐到一個(gè)接受高等教育的學(xué)生，從舊西藏最底層的人到新西藏的人民教師、國(guó)家干部，從身無(wú)一物、居無(wú)定所到擁有一個(gè)幸福溫暖和睦的家，這是怎么樣的巨變。”土登老人出生于那曲市比如縣一個(gè)貧苦牧民家庭，在舊西藏過(guò)著流浪乞討的生活，受盡了舊社會(huì)的苦。民主改革后，他的命運(yùn)發(fā)生根本性的改變。黨和政府選派他到西藏民族學(xué)院學(xué)習(xí)，隨后進(jìn)入那曲教育系統(tǒng)工作，并從一名普通教師成長(zhǎng)為教育系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　土登的人生變化不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)西藏農(nóng)牧民子女的縮影。民主改革后，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴在國(guó)家政策的鼓勵(lì)下，通過(guò)上學(xué)、上識(shí)字班和掃盲班等形式，學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí)，并投身到西藏革命和建設(shè)的偉大事業(yè)中。熱地、向巴平措、巴桑、拉巴平措等一大批翻身農(nóng)奴相繼走上國(guó)家和地方重要崗位，還有很多人在科學(xué)文化建設(shè)和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)各條戰(zhàn)線上發(fā)揮重要作用，為西藏發(fā)展貢獻(xiàn)了智慧和汗水，也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。民主改革63年來(lái)的實(shí)踐證明，西藏的發(fā)展進(jìn)步實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展和人民主體性的實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)為人民不斷獲得自由和解放的過(guò)程，表現(xiàn)為從以神為本到以人為本的轉(zhuǎn)變，是人民擺脫宗教神權(quán)奴役、追求做人尊嚴(yán)和價(jià)值的勝利。

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　　春和景明，氣象萬(wàn)千，又是一個(gè)嶄新的春天如約而至，西藏在和煦的東風(fēng)中涌動(dòng)著磅礴的生機(jī)與活力，西藏各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在新征程上向著新的目標(biāo)踔厲奮發(fā)、勇毅前行。西藏必將以更優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)，為中華民族偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/劉莉 李元梅）