中國故事丨大山里的珞巴族：一躍千年，追逐幸福

　　一邊在傳統(tǒng)的火爐上燒茶，一邊從四開門的大冰箱中取出可樂待客；家里掛著游獵時代祖先留存下來的獵物皮毛，常常聚集到村里的水泥廣場舞起“刀舞”……在西藏自治區(qū)林芝市墨脫縣達木珞巴民族鄉(xiāng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合隨處可見。

　　珞巴族是中國人口較少的少數(shù)民族之一，大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶。70多年來，珞巴民眾從原始部落一路“奔跑著”走進現(xiàn)代化。便利的交通、興旺的產(chǎn)業(yè)、平等的教育機會和政治權(quán)利，讓曾經(jīng)的“高原孤島”與外面世界連為一體，閃亮的珞巴民族文化也構(gòu)成了中國式現(xiàn)代化獨特的風(fēng)景線。

墨脫縣達木珞巴民族鄉(xiāng)達木村4歲的小朋友次仁拉姆從自家冰箱中取出飲料待客（4月25日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　四代人，代代不同

　　墨脫縣位于喜馬拉雅山脈東段南麓、雅魯藏布江中下游，高山峽谷和茂密叢林使這里自古以來與外界隔絕。在西藏和平解放前，居住在這里的珞巴族過著刀耕火種的游獵生活，保留著原始村社組織和原始部落生活，被封建農(nóng)奴主蔑視為“野人”。

　　今天，珞巴族群眾與其他中國各族人民一起實現(xiàn)了小康，而且向著富裕的生活前進。他們中的一些人走出了大山，還被選舉成為人大代表或政協(xié)委員，積極參政議政。

　　47歲的達木村黨支部書記索朗見證了幾十年來家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。達木村是達木珞巴民族鄉(xiāng)4個行政村之一，共有91戶345人。

索朗在日常的衣服外披上傳統(tǒng)珞巴服飾為記者做展示（4月25日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　索朗說：“父親告訴我，他小時候靠打獵、吃野菜為生，種的玉米經(jīng)常會被野豬吃掉，生活非常原始。我是家里第一個走出西藏的人?！比缃?，他的大兒子在村里開挖掘機，小兒子大學(xué)畢業(yè)后在林芝市工作，孫子在上小學(xué)，“從我父親到最新的一代，我們家每代人的生活都大不相同”。

　　達木村村民桑杰措姆在家中燒茶。據(jù)她介紹，這火爐是公路通車前家里人走山路從100多公里外背回來的，非常具有紀(jì)念意義（4月25日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　墨脫曾被稱為“高原孤島”，直到2013年扎墨公路通車，這里才結(jié)束了“與世隔絕”的歷史。

　　索朗自小在墨脫的密林中長大，公路通車前，他經(jīng)常和村民一起徒步到百公里外的波密縣背回生活必需品，每次往返需要半個月的時間。

　　2002年，作為村干部，索朗徒步到波密，再乘車到拉薩，再乘飛機，用了9天時間來到河北學(xué)習(xí)，這也是他第一次走出西藏。

　　一顆向往“外面世界”的心，帶著他走向了更廣闊的天地。

　　“我去了祖先們不曾想過的地方，看到了祖國的大好河山，對村里的發(fā)展也有了自己的想法。”他說。

這是墨脫縣達木珞巴民族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村道路（無人機照片，4月23日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　2014年，索朗被選舉為林芝市人大代表，先后去了北京、廣東、福建……路走得越來越遠，索朗的視野也變得越來越寬，而讓他最有成就感的，還是通過履職盡責(zé)，助力家鄉(xiāng)發(fā)展與進步。

　　2016年，索朗提出實施達木村高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造建議，次年得到落實。農(nóng)田改造后，村里的玉米產(chǎn)量從每畝500至600斤提高到每畝1500至1900斤；2018年，索朗與鄉(xiāng)里的干部共同提出保護珞巴文化的建議，通過整理和挖掘傳統(tǒng)服飾、生活器具，傳承民族文化。如今，珞巴刀舞在村里被廣泛傳承，并在學(xué)校里被教授給年輕一代……

索朗（右一）在村里的廣場上指導(dǎo)年輕一代跳“刀舞”（4月25日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　“最后的獵人”有了新職業(yè)

　　達木村52歲的村民扎西家有一間木質(zhì)廂房，是他自建的“獵人博物館”，里面掛著不少動物皮張——這些都是他年輕時身為獵人的見證。

　　如今，扎西早已放下獵槍，成了一名護林員。

　　扎西的轉(zhuǎn)變也是珞巴民族生活轉(zhuǎn)型的縮影。

這是扎西家的院子（4月25日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　扎西年輕時是村里最出色的獵人之一?！拔易顓柡Φ臅r候一天可以捕獵三頭藏羚牛。”他說，那時村子里的年輕人三四人一組出去打獵，一次要在森林里待一個多星期。

　　山地貧瘠，交通不便，打獵成了珞巴人千百年來的謀生方式——雖然艱險異常，卻不得不為。

　　上世紀(jì)90年代，西藏自治區(qū)出臺《中華人民共和國野生動物保護法》實施辦法。2000年，扎西和村民們上交了獵槍，不再打獵，變成了村里的護林員。

　　“不能再伐木、打獵，剛開始有一些不開心，但是村干部不斷地跟我們講保護自然的重要性，而且生活越來越好，不需要再打獵了，所以現(xiàn)在我自己也成了保護自然的一員?！痹髡f。

　　如今，扎西開起了農(nóng)家樂，種上了茶樹，當(dāng)護林員每年還有6000元的收入，年總收入近十萬元。“以前我們能不能吃飽要看老天爺?shù)哪樕?，更別說醫(yī)療和教育了……現(xiàn)在的生活，好到讓人想不到?！痹髡f，他的4個孩子都接受了良好的教育，最小的兒子剛從西藏大學(xué)畢業(yè)。

　　2020年的一天，扎西在村里發(fā)現(xiàn)一只受傷的國家二級保護動物倉鸮。他想方設(shè)法救治了下來。“如果在以前，肯定會打死賣掉；現(xiàn)在救了它一命，心里竟然還有些掛念，感覺非常不同?！痹髡f。

　　閃亮的文化名片

　　公路通了，生活方式變了，達木村不僅在經(jīng)濟發(fā)展上實現(xiàn)了飛躍，也在文化保護上取得了不俗的成績。

　　在參觀學(xué)習(xí)廣東、福建的農(nóng)家樂經(jīng)濟、林下經(jīng)濟和茶葉種植產(chǎn)業(yè)后，索朗對村里的發(fā)展有了新的想法——他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們前往墨脫縣最早推廣種茶的背崩鄉(xiāng)學(xué)習(xí)調(diào)研，最終決定在達木村也種植茶樹。

　　如今，達木村的茶葉種植面積已達400多畝，預(yù)計今年可采摘200多畝、收獲茶青近4萬斤，將為村里帶來100多萬元的收入。

　　“我沒讀過書，但是在當(dāng)了人大代表后，履職的時候會向別的代表討教和學(xué)習(xí)好的做法和經(jīng)驗。”索朗說。如今，達木村共有鄉(xiāng)級人大代表5人，縣級人大代表1人、政協(xié)委員1人。

　　達木村珞巴族群眾住房的主屋大都是仿吊腳樓風(fēng)格的水泥建筑，寬敞明亮、冬暖夏涼。村民家中大電視、三開門冰箱、滾筒洗衣機等家電與發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村并無多大區(qū)別，很多村民家里也有汽車。

鳥瞰達木村（無人機照片，4月23日攝）。新華社記者 姜帆 攝

　　達木珞巴民族鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)已覆蓋了鄉(xiāng)里所有的行政村，林下經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，民族文化得到傳承發(fā)揚。

　　2022年，達木鄉(xiāng)珞巴民俗展覽館落成，珞巴文藝演出隊伍頻頻在自治區(qū)、市、縣各級文藝活動中亮相……2022年，達木鄉(xiāng)被命名為西藏自治區(qū)民族團結(jié)進步模范鄉(xiāng)。