中國(guó)西藏網(wǎng)訊 德格，這個(gè)地處四川省最西邊的縣城，沒(méi)有“天府之國(guó)”“少不入川”的安逸，也沒(méi)有“康巴故里”“情歌城”的浪漫，它深藏于青藏高原東南麓，從那傳奇的歷史發(fā)端，文化底蘊(yùn)深厚，令世人注目。

圖為清晨的德格縣城。

金沙江從德格縣域內(nèi)流過(guò)，江的另一邊就是西藏，一個(gè)更為廣闊和壯美的地方，也是德格縣城的緣起。相傳公元7世紀(jì)末，藏王松贊干布的大臣噶爾東贊的后代避難到康區(qū)后，生活在金沙江一帶。傳至第30代時(shí)，該家族的傳人索朗仁青為元朝帝師八思巴的膳食堪布，因其具有“四部十善”的品質(zhì)，被元朝皇室賜名為“四德十格之大夫”。從此，索朗仁青即以“德格”作為家族名。之后該家族建起了一個(gè)政教合一的土司之邦，以家族名命名地名，這便是德格。

圖為清早來(lái)德格印經(jīng)院轉(zhuǎn)寺的群眾。

冬季的德格，深藏于冰川雪峰之間錦衣夜行。我們翻山越嶺，一路顛簸，不為朝拜，只能貼近你不語(yǔ)自華的文化氣息；我們常常駐留，一再凝神，不為觀望，只能感受你胸藏錦繡的魅力。生存在大城市鋼筋混泥土的叢林中，我們習(xí)慣了追求效率與便捷，隨著時(shí)代發(fā)展，在回望傳統(tǒng)時(shí)，我們卻更加懷念和珍惜真正的匠心工藝。在德格印經(jīng)院，我們與這樣的工藝相遇。

圖為德格印經(jīng)院的古老經(jīng)板。

德格印經(jīng)院被譽(yù)為藏民族文化的寶庫(kù)，收藏了32萬(wàn)多塊木刻經(jīng)板，是全世界藏文木刻印板保存最多、內(nèi)容最豐富的印經(jīng)院。印經(jīng)院的經(jīng)版選用紅樺木為原材料，微火烤脫水后在畜糞堆漚數(shù)月，再取出水煮，烘干，刨平，然后才能在上面雕刻文字或圖畫(huà)。紅樺木經(jīng)火熏、糞池、水煮、烘曬、刨光等工序后，可幾百年不變形，最宜用來(lái)雕刻。校改無(wú)誤的印版放在酥油中浸泡一天，取出曬干，再用一種叫“蘇巴”的草根熬水刷在經(jīng)板上，作為防蛀的藥水。晾干后，一塊成品印版才算完工。

圖為印經(jīng)院的經(jīng)板墻。

想象著，木香，墨香和藏香、酥油的味道混合的暗香中，一行又一行古老而吉祥的文字從斑駁的經(jīng)版和泛黃的紙張之間翩然躍出。想象著，忙碌的雕刻工匠懷著莊重而虔誠(chéng)的心，以他們固執(zhí)的大腦和靈活的手指重復(fù)著幾百年前先輩的技藝，亦將這份匠心薪火相傳。其實(shí)，我們也一樣固執(zhí)，固執(zhí)地尋找著心中真正能被稱為“美”的東西。

圖為印經(jīng)院房頂?shù)逆y金孔雀。

印經(jīng)院南側(cè)房頂?shù)囊粚?duì)鎦金孔雀塑像，是當(dāng)年清政府為表彰德格土司創(chuàng)建印經(jīng)院而特賜的。站在金孔雀的位置眺望前方，山坡上的房屋層層疊疊，經(jīng)幡在清風(fēng)中向我們唱誦祝福，雪山在向我們微笑頷首，我們亦在此地找到了自己心中的珍貴和美好。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/易文文）