大運河沿線四省二市歷史文化資源厚重，當(dāng)前，這些省市均建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，堅持注重其真實性、整體性和傳承性的工作原則，致力于對大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、挖掘、傳承和利用，取得了一定的社會效益，但仍存在諸多不容忽視的問題。

大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的問題

項目傳承發(fā)展存在瓶頸制約。長期以來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人年齡普遍偏大，傳承活動在很大程度上仍然處在口傳心授、隨機(jī)隨意的狀態(tài)，加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往工藝工序復(fù)雜、學(xué)成周期較長，且大多數(shù)項目遠(yuǎn)未產(chǎn)業(yè)化，不能帶來穩(wěn)定可靠的經(jīng)濟(jì)收益，因此，年輕一代不愿入行，老藝人子女也不愿繼承祖業(yè)。

現(xiàn)代生活發(fā)展催生全新需求。作為歷史烙印很深的文化遺存，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目與現(xiàn)代生活相融合往往較為困難，難以滿足人們當(dāng)下的需求。就理論研究而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究失衡現(xiàn)象嚴(yán)重，以口頭文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的研究為例，大多過于注重文本研究，而在一定程度上忽略了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承特性、規(guī)律的探索和研究。這一現(xiàn)象在整個非遺研究領(lǐng)域普遍存在。

開發(fā)利用意識不強(qiáng)力度不夠。目前，大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)利用上明顯滯后；部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的開發(fā)利用意識不強(qiáng)，理念相對保守，也嚴(yán)重影響了非遺財富的開發(fā)力度和挖掘深度。如楊柳青年畫、蘇州刺繡等，均面臨這一困境。

保護(hù)傳承大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對策建議

提高站位，加強(qiáng)大運河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。建議將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)列入當(dāng)?shù)毓藏斦度腩A(yù)算，對適合開發(fā)利用的非遺項目，政府可以配套文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金。

建章立制，加強(qiáng)能力建設(shè)，提高傳承保護(hù)水平。建立非遺傳承人命名和資助制度，多渠道選拔傳承人，為其創(chuàng)造良好的工作、生活條件，支持其開展傳承、傳播活動，擴(kuò)大非遺項目和傳承人的社會影響力。對工作生活困難的傳承人予以生活幫助和生產(chǎn)扶持。保護(hù)傳統(tǒng)技藝、弘揚工匠精神，用多種形式搭建平臺，促進(jìn)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與群眾需求及市場需求緊密對接，激發(fā)非遺項目創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動力。

結(jié)合資源挖掘，建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展館。進(jìn)一步完善大運河沿線現(xiàn)有的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”。在加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、避免重復(fù)建設(shè)的前提下，鼓勵有條件的地區(qū)建立具有地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合館等傳承活動場所，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，活躍群眾文化生活，共享文化發(fā)展成果。

創(chuàng)新傳習(xí)活動形式，助力非遺項目“走出去”。通過政府文化部門和相關(guān)文化藝術(shù)組織的組織、推介，推動非遺傳承人赴外地乃至境外展演。文旅產(chǎn)業(yè)行政主管部門應(yīng)為非遺保護(hù)、發(fā)展和“走出去”提供條件和機(jī)會，讓大運河沿線的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與世界各國文化交流碰撞、融合發(fā)展。

（作者為北京物資學(xué)院大運河研究院副研究員）

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