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    三重身份構(gòu)筑傳奇一生 他用畫筆在西部高原探尋中華文化之源

    許娜 發(fā)布時(shí)間:2018-06-26 22:48:00來源: 中國(guó)西藏網(wǎng)

      
    圖為展覽現(xiàn)場(chǎng)。

      中國(guó)西藏網(wǎng)訊 日前,“絲路飛虹——韓樂然誕辰120周年中國(guó)美術(shù)館藏韓樂然作品展”在中國(guó)美術(shù)館展出。展覽以20世紀(jì)40年代“絲路文化”探索浪潮為背景,共展出韓樂然作品97件,大部分為1940年代西部寫生和絲路考古臨摹作品。彼時(shí)的韓樂然在西部的高原山川、河流洞窟之間探尋中華文化之源,重拾民族自信,在西部人民的生活現(xiàn)實(shí)中發(fā)掘心靈之美,開創(chuàng)出一條西部藝術(shù)的拓荒之路。

      
    圖為韓樂然水彩作品《摹繪“獻(xiàn)果飛天”》。

      韓樂然于1898年出生于吉林省延吉縣龍井村的一個(gè)朝鮮族家庭。他不僅是一名藝術(shù)家,也是美術(shù)界的第一位共產(chǎn)黨員,是一名負(fù)責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)工作的地下工作者。在這兩個(gè)身份之外,韓樂然也是一名學(xué)者,他是系統(tǒng)發(fā)掘、研究、整理克孜爾石窟歷史文化資料的第一人。韓樂然的三重身份構(gòu)筑了他短暫且傳奇的一生,這不僅是藝術(shù)人生,也是充滿理想的革命人生。

      
    圖為韓樂然油畫作品《摹繪菩薩立像圖》。

      1944年,受黨組織委派,韓樂然全家搬遷至蘭州,以繪畫寫生為掩護(hù),為和平解放大西北尤其是和平解放新疆做了大量的高層統(tǒng)戰(zhàn)工作,同時(shí)他又走遍青海、西寧、敦煌等地,描繪了大量邊疆少數(shù)民族生活和摹繪了大量古代洞窟壁畫。1945年春節(jié)后,韓樂然赴青海、西寧寫生,臨摹塔爾寺壁畫并觀摩寺僧繪制唐卡,后又赴甘肅河西走廊、山丹、拉卜楞、敦煌、酒泉、天水等地寫生采風(fēng)和臨摹壁畫。

      
    圖為韓樂然油畫作品《沉思的佛像》。

      作為最早進(jìn)行藝術(shù)考古的學(xué)者,韓樂然參與發(fā)掘了吐魯番、庫車、喀什等多處遺跡。在克孜爾考察期間,韓樂然根據(jù)石窟壁畫中艷麗的色彩或飛天題材流暢的線條,開創(chuàng)性的選擇油畫或水彩進(jìn)行臨摹,生動(dòng)地還原了克孜爾石窟多樣的藝術(shù)特色。

      
    圖為韓樂然油畫作品《摹繪佛奘樂伎圖》。

      美術(shù)大師常書鴻曾在《懷念畫家韓樂然同志》中提到,“他(韓樂然)對(duì)千佛洞的工作提出了很好的意見。我們互相期許著,要在荒漠之中開拓出中國(guó)藝術(shù)復(fù)興的園地。”據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)至9月3日。(中國(guó)西藏網(wǎng) 圖文/許娜)

    (責(zé)編: 常邦麗)

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