中國(guó)西藏網(wǎng)訊 6月22日，《多元視角下的西蔵史前文化》主題講座在中央民族大學(xué)舉行。

　　
講座現(xiàn)場(chǎng)。攝影：楊月云

　　在兩個(gè)多小時(shí)的講座時(shí)間里，西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所副研究員、副所長(zhǎng)夏格旺堆結(jié)合自身所在領(lǐng)域的研究成果，用數(shù)百?gòu)埦赖膱D片、圖表、示意圖和概括性文字，把西藏史前考古現(xiàn)狀、當(dāng)前考古材料展現(xiàn)的西藏史前文化面貌，以及西藏史前考古發(fā)現(xiàn)與周邊地區(qū)，尤其是祖國(guó)內(nèi)地相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)之間的相互聯(lián)系等等，做了耐心而細(xì)致的講解。

　　
夏格旺堆老師主講。攝影：楊月云

　　夏格旺堆從事西藏考古工作二十余年，他認(rèn)為，陶器、石器、玉器、金器……這些出土文物都是某段文明的見證，而考古發(fā)掘則是與古老文明跨越時(shí)空的對(duì)話。

　　夏格旺堆說，文明不是突如其來從天而降的，而是循序漸進(jìn)，需要積累，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步地升級(jí)。不要以為早年人群的交流是閉塞的，人群或者社會(huì)組織結(jié)構(gòu)不斷推進(jìn)。人都在移動(dòng)，古代和現(xiàn)代都是這樣。

　　在對(duì)考古工作充滿熱情的同時(shí)，夏格旺堆也保持著學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)和客觀，他強(qiáng)調(diào)，如果沒有收集到充分的文獻(xiàn)和史料作為佐證，不要輕易做出論斷，而是應(yīng)選擇對(duì)文物背后所展現(xiàn)出來的、各種可能存在的文化都保持應(yīng)有的尊重。

　　
講座現(xiàn)場(chǎng)。攝影：楊月云

　　除了承襲傳統(tǒng)方法，近年來，考古研究也實(shí)現(xiàn)了技術(shù)和設(shè)備的升級(jí)，比如說對(duì)器物殘留物的分析。夏格旺堆說，現(xiàn)在不提倡陶器發(fā)掘出來就清洗，而是把土、包括陶器的內(nèi)側(cè)用刮刀刮出來檢材送到實(shí)驗(yàn)室，檢測(cè)里面有什么東西。這為考古研究提供了發(fā)現(xiàn)更多信息的可能性。

　　
蘇發(fā)祥教授主持講座。攝影：楊月云

　　中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院院長(zhǎng)蘇發(fā)祥教授說，講座在短短的時(shí)間里，把西藏高原史前時(shí)代考古目前所取得的核心成果展示出來，信息量很大，對(duì)我們做民族學(xué)、藏學(xué)研究有很多啟發(fā)。

　　
朱萍博士點(diǎn)評(píng)。攝影：楊月云

　　中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師朱萍博士在點(diǎn)評(píng)中說，西藏史前文化構(gòu)成多樣，文化之間的關(guān)系非常密切。西藏文物考古工作需要大量人才。多元視角，一方面是文化的多元，一方面是研究方法多元性。要繼續(xù)深入取得更大的成果，一方面要有新的資料，另外一方面要有新的方法。她建議進(jìn)行多元跨學(xué)科合作研究。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2011年底，西藏共調(diào)查不可移動(dòng)文物點(diǎn)4277處，其中新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)3013處，復(fù)査文物點(diǎn)1264處，新發(fā)現(xiàn)文物點(diǎn)為復(fù)査文物點(diǎn)的2.4倍。遺址類1379處、墓葬類516處、建筑類1543處、石窟寺及石刻587處、近現(xiàn)代史跡及代表性建筑類242處、其他類10處。在西藏自治區(qū)120萬(wàn)平方公里的廣袤土地上，考古研究有待發(fā)掘的潛質(zhì)巨大。正如夏格旺堆所說，現(xiàn)在的工作僅僅是開始。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/楊月云）

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