作者：曾詩陽

　　曾幾何時，對于許多年輕人而言，非遺僅僅是停留在書上的陌生名字。一小段文字、幾張圖片就構(gòu)成了對一門傳統(tǒng)藝術(shù)的介紹，這難以激發(fā)他們對非遺的興趣，更難以點燃傳承非遺的熱情。而現(xiàn)在，點開直播間，天南海北的非遺生動展現(xiàn)，主播介紹著歷史淵源、文化故事，回應(yīng)留言和提問，與各地觀眾發(fā)生情感連接。觀眾則用點贊、打賞、購買等方式，表達(dá)對非遺藝術(shù)的認(rèn)同與喜愛。

　　非遺從業(yè)人員曾用“找市場不如找市長”來自嘲非遺依賴政府撥款、市場萎縮的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其問題并不在于底蘊消減，而在于能否實現(xiàn)創(chuàng)意化、生活化的傳播，能否打破時空限制以較低成本進(jìn)入大眾日常生活中。直播間恰好構(gòu)建起了這樣的一個場景，讓非遺走出不同角落，人們可以在手機(jī)屏幕中看到千里之外的村莊閃耀出的藝術(shù)光彩。

　　非遺產(chǎn)業(yè)在直播中所收獲的，不僅有關(guān)注和鼓勵，還有文化傳播和經(jīng)濟(jì)收入。過去一年，在抖音非遺主播中，獲得打賞的人數(shù)同比增長427%，打賞金額增長533%，非遺好物的銷量同比增長668%。傳承人從依賴補助到通過打賞“票房”等途徑增收，非遺產(chǎn)業(yè)“自發(fā)造血”的發(fā)展模式逐漸形成。從業(yè)者獲得相應(yīng)的物質(zhì)回報，收獲精神和物質(zhì)的雙重肯定，更激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情，堅定了傳承信心，也有助于解決小眾非遺人才凋敝的問題。此外，直播拉近了非遺從業(yè)者與觀眾之間的距離，從業(yè)者在互動中收獲知音、汲取意見、精進(jìn)技藝，形成相互信任、欣賞、促進(jìn)的觀演關(guān)系，形成尊重文化、藝術(shù)與創(chuàng)造的社會氛圍。

　　同時也要看到，非遺直播還面臨一些問題。以戲曲類非遺直播為例，不少觀眾堅持認(rèn)為看戲就該在現(xiàn)場，面對面觀演更能感受演員一招一式背后的功夫。如何彌補“氛圍感”是非遺主播們應(yīng)探索的課題。又例如，一些非遺在直播間“出圈”卻后繼無力，僅能吸引一時的關(guān)注，還需加強(qiáng)系統(tǒng)規(guī)劃和包裝。

　　對于非遺從業(yè)者而言，做直播應(yīng)了解當(dāng)下市場需求，根據(jù)不同非遺的藝術(shù)特點選用合適的傳播方式，避免內(nèi)容同質(zhì)化?；蛲ㄟ^服化道突出藝術(shù)之精美，或記錄制作過程以體現(xiàn)工藝之精湛，又或是展現(xiàn)匠心精神，見人、見物、見生活、見真情，進(jìn)行更有深度的內(nèi)容輸出。各地區(qū)、各種類的非遺從業(yè)者也可以探索跨界合作、協(xié)同傳播的可能性，進(jìn)一步提升影響力和活力。

　　對于直播平臺而言，應(yīng)通過資源、流量、運營等服務(wù)非遺從業(yè)者。給予額外的流量扶持，提供直播技巧培訓(xùn)，幫助從業(yè)者更得心應(yīng)手地使用直播；通過節(jié)目共創(chuàng)、專場策劃等方式，搭建橋梁，為非遺主播創(chuàng)造和專業(yè)藝術(shù)家交流學(xué)習(xí)的機(jī)會；為有能力的從業(yè)者開通付費演出功能，為優(yōu)質(zhì)演出提供多機(jī)位同步播放功能，提供更佳觀演體驗。

　　對于當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門而言，不妨把非遺直播作為推廣地方文化的契機(jī)，以文促旅帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)宣傳，配合舉辦線下文化活動，線上線下協(xié)同更好促進(jìn)文旅消費。

　　截至去年12月，我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊）的項目有43項，總數(shù)位居世界第一位，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目有1557個，而我國網(wǎng)絡(luò)視聽用戶規(guī)模已突破10億，龐大的用戶群體與豐富的非遺項目還蘊藏著很多可能性和潛力?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺將不斷迭代，以直播為起點，期待非遺保持生命力，繼續(xù)擁抱新技術(shù)、新潮流，迎來一輪又一輪的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。（曾詩陽）