日前，2022年公祭大禹陵典禮在紹興大禹陵祭祀廣場(chǎng)舉行。典禮前一天，紹興發(fā)布了《中國(guó)禹跡圖》（2022版）、《日本禹王遺跡分布圖》《韓國(guó)禹王遺跡分布圖》。

　　紹興是大禹治水功成之地。編制《中國(guó)禹跡圖》，旨在讓大禹的故事更真實(shí)地呈現(xiàn)在中華大地上，使大禹文化更有辨識(shí)度，以大禹文化黏合各地城市，讓人們更有親切感，用大禹文化鏈接中國(guó)、鏈接世界。

　　收錄全國(guó)323個(gè)禹跡，涉及26個(gè)省

　　什么叫“禹跡”？是指根據(jù)史料中有關(guān)大禹治水及其他活動(dòng)足跡傳說(shuō)的記載，至今留存的有關(guān)大禹的祭祀活動(dòng)、紀(jì)念建筑設(shè)施、地物表征、碑刻、題刻、地名遺存物等不可移動(dòng)的自然、歷史物質(zhì)遺存、遺址、遺跡。禹跡還包括少量可移動(dòng)文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

　　《中國(guó)禹跡圖》編制工作自2021年4月開(kāi)始在紹興啟動(dòng)，由紹興市文化廣電旅游局主持編制，紹興市鑒湖研究會(huì)負(fù)責(zé)編制，中國(guó)水利博物館、紹興市文史研究館等參編，全國(guó)眾多專(zhuān)家參與。

　　《中國(guó)禹跡圖》為何由紹興主持編制？中國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)禹跡圖》主編邱志榮認(rèn)為，青史有載，從越國(guó)開(kāi)始，紹興就建有禹宗廟；秦始皇曾“上會(huì)稽，祭大禹”……紹興編制《中國(guó)禹跡圖》既是責(zé)任，也有基礎(chǔ)，更能被人接受。

　　據(jù)悉，《中國(guó)禹跡圖》共收錄全國(guó)323個(gè)禹跡點(diǎn)，涉及26個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），分屬長(zhǎng)江、淮河、黃河等11個(gè)流域。其中，共收錄全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位31處，省級(jí)文保單位27處，市縣級(jí)文保單位11處；計(jì)不可移動(dòng)遺產(chǎn)308處，可移動(dòng)文物13件，涉及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項(xiàng)?！吨袊?guó)禹跡圖》共收錄浙江省禹跡點(diǎn)44個(gè)（其中紹興市有21個(gè)），收錄河南省禹跡點(diǎn)36個(gè)，四川省禹跡點(diǎn)55個(gè)，安徽省禹跡點(diǎn)9個(gè)。

　　以大禹文化為支點(diǎn)，對(duì)話世界

　　“大禹文化已深深植入中華民族的血脈之中，是中華民族巨大的精神財(cái)富。編制出一張《中國(guó)禹跡圖》，并向世界發(fā)布，這是時(shí)代賦予紹興人的文化責(zé)任?！苯B興市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文化廣電旅游局局長(zhǎng)、《中國(guó)禹跡圖》總編何俊杰說(shuō)。

　　《中國(guó)禹跡圖》是大禹文化在中國(guó)大地上的清晰脈絡(luò)。禹跡散布全國(guó)，長(zhǎng)期以來(lái)，禹跡圖一直在各地獨(dú)立存在，這次以交融的方式，以網(wǎng)絡(luò)的理念，相互關(guān)聯(lián)，相互融合。這使大禹文化交流更深入、更持久、更有深度，在國(guó)內(nèi)各城市之間，乃至東亞城市之間，都可實(shí)現(xiàn)交融。

　　除《中國(guó)禹跡圖》（2022版）外，同步發(fā)布的《日本禹王遺跡分布圖》《韓國(guó)禹王遺跡分布圖》以及《日本韓國(guó)禹跡考釋》等編制工作也取得了階段性成果。

　　例如，經(jīng)日本治水神·禹王研究會(huì)審核通過(guò)的《日本禹王遺跡分布圖》，共收錄日本禹王遺跡153處，包括禹王神像、禹王畫(huà)、禹王廟、文命宮、祈禱壇等；《韓國(guó)禹王遺跡分布圖》編制工作獲得韓國(guó)丹陽(yáng)禹氏宗親會(huì)贈(zèng)送的珍貴資料《禹氏寶鑒》和《丹陽(yáng)禹氏的故事》，通過(guò)實(shí)地走訪搜集到相關(guān)禹跡37處等。

　　“《中國(guó)禹跡圖》文化現(xiàn)象可以復(fù)制粘貼、延伸，我們還可以做好舜跡圖、陽(yáng)明遺址圖、魯迅足跡圖、黃酒分布圖等。我們要讓《中國(guó)禹跡圖》能像與‘大師對(duì)話’一樣，成為人文交流的典范，成為中國(guó)文化走出去的一個(gè)新符號(hào)。”何俊杰說(shuō)。