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    開門見黃河 穿街即百年

    發(fā)布時間:2022-09-26 16:51:00來源: 人民日報海外版

     

      到山西旅行,會首選平遙古城和“大院”系列。如果古城的“古”和大院的“豪”以穿山西而過的黃河為背景呢?想想那畫面:開門見大河,穿街即百年;夜宿黃河邊,行在黃土塬……這樣的體驗(yàn)是有的,在呂梁市臨縣磧口鎮(zhèn)。

      一

      磧口鎮(zhèn)在黃河邊上,與陜西榆林吳堡縣一河之隔,但歷史上可比對岸的鄰居豪氣——過點(diǎn)事就唱大戲,“山西唱戲陜西聽”就出自磧口鎮(zhèn)制高點(diǎn)的黑龍廟戲臺?,F(xiàn)在雖然曲終人散,但記者在戲臺上下周圍流連一個小時也沒看夠。站在臺上,湫水河入黃河盡收眼底,兩河并流形成大片石灘,這就是“磧”,磧口鎮(zhèn)由此得名。天下戲臺比這里金碧輝煌的有很多,但哪個以孕育了一個文明的大河為布景呢?就這一點(diǎn),這戲臺可以一直驕傲下去。

      但戲臺并不以勢壓人,它有自身的魅力。戲臺建于黑龍廟三個拱門洞之上,面對的也都是拱門拱窗的窯洞建筑,背面又是下到鎮(zhèn)子的斜坡路,像個喇叭口,聽說戲臺下還埋有大甕,聲音產(chǎn)生共振、反射,起到現(xiàn)代音響的作用,一些晉劇名角登臺唱后稱贊“省勁兒”。戲臺建于明代,在清代重修,看起來是融入黃土高原的一派樸素,細(xì)看才能感受到“低調(diào)的奢華”。臺上背景墻上一塊匾,四個大字方正遒勁:魚龍出聽。這是清朝永寧州知州王繼賢所書。戲臺前的廊柱對聯(lián)是:眾觀戲情傳情傳意戲傳情;章成事理順理順心事順理。倒著念,意思也通。中國文字除了載道,也有趣味。有難度的是戲臺前檐的草書橫額,第三個字至今沒有定論,有學(xué)者說是“衣冠從制”,有人認(rèn)為是“衣冠優(yōu)制”,論點(diǎn)不同,論據(jù)都出自傳統(tǒng)戲劇的規(guī)矩,我理解就是俗話說的“寧穿破不穿錯”,戲劇行頭要嚴(yán)守分際,這里面的門道很深。

      二

      走下戲臺踏著石板路到達(dá)鎮(zhèn)上,沿黃河排列的頭道街二道街已恢復(fù)了舊時樣貌,過去的票號、店鋪、倉庫、鏢局都標(biāo)注出來。當(dāng)?shù)厝巳陨钇溟g,門口擺著自產(chǎn)出售的紅棗、粉皮、饃饃。一家二樓平臺上傳出笑語,我順著外墻臺階攀上,探頭看去,一桌餃子蘸醋。一位黑褲白衫的老漢喊著問:美不美?一桌人喊著答:美!老漢說:吃完了掃微信。正覺有趣,一位老婦從里邊的屋子走出沖我嚷嚷,我沒聽懂,但知道她不高興,我不知怎么脫口而出:“打過招呼了?!崩蠇D聞言點(diǎn)點(diǎn)頭笑了,也沒追究我和誰打的什么招呼。我起先生氣老婦沒有來者是客的服務(wù)意識,又一想,我不打尖不住店,“窺視”她的家的確可氣,這也是磧口沒有完全商業(yè)化的可愛之處吧。相較之下,是我“油膩”了。

      磧口鎮(zhèn)的石巷窄門都有故事,深藏著幾百年的財富夢,承載著大時代的印跡。河運(yùn)時代,從上游河套地區(qū)來的糧食皮毛商船遇磧口卸貨,再從此處運(yùn)黃河中下游的物產(chǎn)返回,這里成了黃河船運(yùn)的第一大水旱碼頭,有“九曲黃河第一鎮(zhèn)”的地位,很多喬家大院、王家大院的人都從此地發(fā)家。筆者在鎮(zhèn)上穿街過巷溜達(dá),看到孔祥熙開的“義記美孚煤油公司”鋪面,此鎮(zhèn)的商業(yè)分量可見一斑。在面對黃河的“磧口客?!背燥?,這個二層窯洞四面合圍的大院在清朝是“四合堂”糧油商號,曾“窗泊百舟,門走千駝”。1940年八路軍在此開辦“新華商行”,繁榮邊區(qū)經(jīng)濟(jì)。1949年后這里是“磧口糧站”,上世紀(jì)80年代糧站遷新址,現(xiàn)在成了“客?!?。坐在這兒,從大門洞望去就是黃河,水流緩到不見流速,但當(dāng)?shù)厝苏f無人敢在此下水,水下落差很大,漩渦不定,正如百年歷史,雖曾驚濤駭浪,當(dāng)下無聲流轉(zhuǎn)。

      磧口鎮(zhèn)過去是真正的商業(yè)區(qū),不住家,因?yàn)檠睾佑谐嗌砝w夫,滿街是過路客商,所以家眷們都住在流過湫水河的李家山。李家山現(xiàn)在是個行政村,窯洞還是當(dāng)年的窯洞,就山勢而上,有10多層,你家屋頂,他家院落。李家山村本為“避世”,后來住家又搬到山下和鎮(zhèn)上,所以外人少知。直到上世紀(jì)80年代末,吳冠中在這里畫了一幅價值千萬的畫,畫家、攝影家、游客才絡(luò)繹而來。財富創(chuàng)造了李家山,藝術(shù)激活了李家山。在李家山信步而游,可以看到黃土高坡上奢儉不同、樣式各異的窯洞,看“財主院”的縣長題匾,看大戶的“門當(dāng)”——門檻兩側(cè)的抱鼓石,以及“戶對”——門楣上的雕花。大多數(shù)院子落鎖了,但站在高處仍然可見院子的影壁、磚雕、二層繡樓,令人遐想這里男女老少曾演繹出的愛恨情仇。

      三

      如果李家山是住宅區(qū),離磧口鎮(zhèn)一公里的西灣村就是別墅區(qū)。

      面河背山五條縱向石徑,以金木水火土為名,路旁院落沿山而上,院院相通,走進(jìn)一個院可以到達(dá)任何一家。村是一座院,院是一個村,這緣于此村過去叫陳家村,住戶都屬一個家族,這里的房子雖然也是窯洞式,但整體上比李家山氣派講究,窯洞帶明柱、廈檐、高屹臺,有的配有廂房,有的有六層之高,有的磚雕繁復(fù),有的影壁精美。最令人感到親切的是,村民仍生活在其間,葫蘆成架,棗樹掩墻。村子不收門票,遇到門上寫有“參觀1人2元”的標(biāo)記,可理直氣壯地進(jìn)門,看看這家的生活,和主人聊聊天。在一個結(jié)著葫蘆、開著花朵、房子帶寬大廈檐的院內(nèi),各種口音的游客和主人談笑,一人羨慕地問:您這個院子得多少錢?主人很干脆:不賣!賓主都笑,主人說:“全中國都有人看上我這個院子呢。”

      磧口鎮(zhèn)還有很多故事,比如,1948年毛澤東離開延安時,就是東渡黃河夜宿磧口,從磧口抵達(dá)西柏坡。

      在磧口,親近黃河之水,體驗(yàn)黃土高原,欣賞窯洞建筑,探究晉商之道,憑吊數(shù)百年歷史,這趟旅程充實(shí)飽滿。(陳曉星)

    (責(zé)編:常邦麗)

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