【中國好手藝 】

　　泥娃娃

　　講述人：國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)惠民泥塑代表性傳承人 張凱

　　“河南張，朝南門，家家戶戶捏泥人兒?！边@童謠說的，是俺們山東惠民縣河南張村制作泥娃娃的場景。

　　惠民泥塑，又稱河南張泥塑，已有六百多年歷史，多取材于傳統(tǒng)戲劇、民間傳說，八仙過海、空城計(jì)……一套泥塑，一個故事。

　　泥娃娃以不倒翁造型居多，任你怎么推，都笑瞇瞇地立在那。訣竅是中空底實(shí)，上輕下重。泥胎底座經(jīng)過反復(fù)晾曬涂抹，不能太厚，也不能太??；上半身是紙片和泥漿的混合，紙塑要一層層貼，然后用泥漿與泥胎底座合為一體。

　　泥娃娃不需要燒制，對泥胎的要求反而更高。上佳材料是深埋在地下的黃河淤泥，雜質(zhì)少，黏性強(qiáng)。泥采回來后，先風(fēng)化一兩年，再摻入棉絮和面漿，過濾、和泥、捶泥后使用。

　　從取泥制泥，到上漿、擦粉、上色、開眼等，24道工序一樣也急不得，僅頭發(fā)上色就要上9遍。開眼是最難的，開好了，泥娃娃“精神煥發(fā)”；開壞了，就“無精打采”。做個泥娃娃，比懷個真娃娃的時間還要久！

　　我們這里有個習(xí)俗，“二月二拴娃娃”，這天，趕廟會的新婚夫婦買了泥娃娃，用紅繩拴在身上帶回家，求子納福。正是因?yàn)檫@習(xí)俗，摶土造娃的手藝從明朝傳到今天。

　　制作泥娃娃是手藝活，也是功夫活，年輕人愿意學(xué)的越來越少了。慶幸的是，在政府推動下，泥娃娃作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，賦予了民俗文化意味，我也在變著法子創(chuàng)新。你瞧，這些益智泥娃娃玩具，可拴孩子們的心了。

　　《光明日報》（2022年04月07日 01版）

　　總策劃：楊谷

　　監(jiān)制：張寧 廖慧

　　統(tǒng)籌：李方舟 李宜蒙

　　誦讀：董大正

　　動畫：李宜蒙

　　視覺設(shè)計(jì)：孔鵬

　　采訪：光明日報全媒體記者 張永群

　　制作：光明網(wǎng)新聞中心